Kategorie: Orte - Blog des Jüdischen Museums München

Schwarz-Weiß-Foto: Krankensaal mit fünf Patienten und einer Krankenschwester

Update München Displaced // Jüdisches Krankenhaus

Da sich viele Jüdinnen und Juden nicht von deutschen Ärzten versorgen lassen wollten, forderten die jüdischen Selbstverwaltungsgremien schon Ende 1945 eine eigene medizinische Infrastruktur und ein separates Krankenhaus. Im Gymnasium Max-Josef-Stift in München-Bogenhausen, das im Krieg als Lazarett diente, wurde im Frühjahr 1946 ein UNRRA-Hospital für NS-Verfolgte jeglicher Herkunft eröffnet. Ein Patient dort war Samuel Pioro. Seine Tochter besuchte unsere Ausstellung und gab uns den Hinweis auf eine einzigartige Fotosammlung.

Ausweisdokument Maria Leipelt mit Passfoto

Update München Displaced // Maria Leipelt und die Siebertstr. 3

Für unsere aktuelle Ausstellung „München Displaced. Der Rest der Geretteten“ haben wir rund 40 Adressen und ihre Bedeutung für die Displaced Persons in München recherchiert. Eine Adresse spielte im Leben von Maria Leipelt – die Schwester von Hans Leipelt, der die Weiße Rose unterstützte – eine besondere Rolle wie uns Angela Bottin berichtete.

Schwarz-Weiß-Foto: Neun Mädchen mit Schreibmaterialien vor ihrem Schulgebäude

Update München Displaced // Hebräisches Gymnasium

Während ihrer Zeit im DP Camp Neu-Freimann besuchte Danuta Mandel das Hebräische Gymnasium in der Möhlstraße. Eine Erinnerung.

Ausweisdokument, englischsprachig mit Passbild und Fingerabdrücken

Update München Displaced // DP Camp Neu-Freimann

Dina Schweizer, vermutlich geboren 1935 in Galizien (heute Ukraine), besuchte mit ihren beiden Söhnen die Ausstellung „München Displaced“ und erzählte uns von ihrer Zeit im DP Camp Neu-Freimann 1947 bis 1949.

Beliebte Hashtags:

Ausstellungsansicht mit Besucherin, rechts ist eine Wand mit verschiedensprachigen Plakaten zu erkennen - einige in Jiddisch; links hinten ein Schwarz-Weiß-Video

München Displaced. Der Rest der Geretteten

Das Ausstellungsprojekt „München Displaced“ beleuchtet erstmals die Münchner Nachkriegsgeschichte aus Sicht der sogenannten Displaced Persons. Kuratorin Jutta Fleckenstein über die Hintergründe der Ausstellung.

Flussufer mit aufgetürmten Steinen. Im Hintergrund sind ein Bagger und mehrere Menschen in Warnwesten

Aus der Isar geborgen: Trümmer der Münchner Hauptsynagoge wiederentdeckt

Bei Bauarbeiten am Großhesseloher Isarwehr wurden Teile der zerstörten Münchner Hauptsynagoge gefunden. Die geborgenen Trümmer zeugen von der Vernichtung des jüdischen Lebens in München und dem steinigen Weg der Aufarbeitung. Ein Überblick.

Schwarz-Weiß-Foto: Eine Frau mittleren Alters blättert in einer Ungarischen Zeitung. Dahinter sind Zeitungshalter mit weiteren osteuropäischen Zeitungen zu sehen.

Tagung: Das Osteuropäische München in der Nachkriegszeit und im Kalten Krieg

Vom 5. bis 7. Oktober luden der Lehrstuhl für Geschichte Ost- und Südosteuropas der LMU München, das Münchner Stadtmuseum und das Jüdische Museum München zu der Tagung „Das Osteuropäische München in der Nachkriegszeit und im Kalten Krieg“. Im Zentrum standen aktuelle Forschungsprojekte, die die Migration aus Osteuropa als integralen Teil der Münchner Stadtgeschichte untersuchen.

Detailaufnahme, Fachwerkfassade mit Fenster. Oben braune Holzbalken und weißer Putz, unten ein Fenster mit geöffneten hellgrünen Fensterläden.

Ausflugtipps: 5 Orte zur jüdischen Geschichte in Bayern

In allen Teilen Bayerns gibt es spannende Aspekte jüdischer Geschichte zu entdecken. Wir stellen fünf Orte vor, die Einblicke geben in jüdische Lebenswelten auf dem Land und in der Stadt vom 18. Jahrhundert bis in die Nachkriegszeit.

#Fundsachen: Geschichten aus der Sammlung

Mehrere alte Silberobjekte vor neutralem Hintergrund. Im Deckel der Silberdose ist in rot eine Inventarnummer zu erkennen.

Ein Breslauer Leuchterpaar für das Jüdische Museum München

Zwei Toraaufsätze aus Silber. Das moderne Design erinnert an Granatäpfel.

Wie Tora-Schmuck entsteht

Enzian-Stamperl für das Jüdische Museum

Ein Enzian-Stamperl für das Jüdische Museum München

Quadratischer flacher Karton mit gefaltetem Spitzenkragen, im Kartondeckel ist ein Faltkärtchen mit der Aufschrift „Spitzenhaus Rosa Klauber München, Theatinerstraße 35“

Ein Spitzenkragen für das Jüdische Museum

Hellblauer Seder-Teller mit hebräischer Inschrift und zwei Reliefs

Ein Seder-Teller für den „Rest der Geretteten“

Run-ins with liminal spaces in Munich

One way to speak on the abundance of sites in Munich that were once integral parts of Nazi history is likening them to liminal spaces. Liminal spaces are those that exist on a threshold between time and space. A threshold that, depending entirely on the subjectivity of the viewer, is prone to slippage between then versus now, tales versus truth, and familial or socio-cultural memory versus personal experience.

Das Jüdische Museum München ist in einer Außenansicht bei schönem Wetter zu sehen, vorne links zwei Bäume mit frischem Laub.

15 Jahre Jüdisches Museum München

Es war ein langer Weg bis zur Eröffnung des Jüdischen Museums München am St.-Jakobs-Platz. Fast acht Jahrzehnte bemühten sich verschiedene Vereine und Einzelpersonen um ein Museum, das sich der wechselvollen jüdischen Geschichte Münchens widmet. Vor genau 15 Jahren, am 22. März 2007, konnte das Jüdische Museum München feierlich eröffnet werden!

20. November 1941: Die erste Deportation von Münchner Jüdinnen und Juden in die sogenannten Ostgebiete

Rund 1000 als jüdisch verfolgte Frauen und Männer aus München und Umgebung wurden am 20. November 1941 ins Fort IX in Kaunas deportiert. Nur wenige Tage später wurden sie dort erschossen. Es handelt sich dabei um den ersten Transport aus München in die sogenannten Ostgebiete, der im Rahmen der systematischen Deportationen des nationalsozialistischen Reichs stattfand. Eine Fotoinstallation des Fotografen Rainer Viertlböck im Foyer des Jüdischen Museum München zeigt nun den aktuellen Zustand des Fort IX.

90 Jahre Synagoge Reichenbachstraße – das historische Baudenkmal wird saniert

Die Synagoge Reichenbachstraße feiert dieses Jahr ihr 90-jähriges Bestehen und war über viele Jahre ein beinahe vergessenes Baudenkmal mitten im lebendigen Gärtnerplatzviertel. Der leerstehende Bau im Rückgebäude der Reichenbachstraße 27 wird derzeit umfangreich saniert und in ursprünglichen Zustand von 1931 zurückgebaut. Das Jüdische Museum München bietet ab 13. Oktober Baustellenbesichtigungen an und stellt anhand einer Audio- und Filminstallation die Stadtteil- und Baugeschichte näher vor.

#PostAus – Der Otto-Wolfsthal-Platz in Aschaffenburg

Die gut sichtbare Leerstelle in der Innenstadt – neben dem ehemaligen Rabbinerhaus – trägt den Namen Otto-Wolfsthal-Platz. Ein Mahnmal erinnert an die während der Novemberpogrome 1938 zerstörte Synagoge in Aschaffenburg. Dieses Synagogen-Mahnmal wurde bereits im November 1946 enthüllt.

#PostAus – Was bedeutet die Mikwe für Friedberg?

Als bedeutendste Friedberger Sehenswürdigkeit ist die Mikwe* nicht nur eines der wenigen Zeugnisse einer über 700-jährigen Geschichte jüdischen Lebens in Friedberg, sie führt zugleich mit ihrer Bauzeit in der Mitte des 13. Jahrhunderts bis in die Anfänge der jüdischen Gemeinde zurück.

Das Jüdische Museum München auf Instagram - @juedischesmuseum

#WeRemember Heute vor 83 Jahren fand die erste Mas

#WeRemember Heute vor 83 Jahren fand die erste Massendeportation aus München statt.

Am 20. November 1941 wurden rund 1.000 als jüdisch verfolgte Münchner*innen nach Kaunas, Litauen deportiert, wo sie wenig später ermordet wurden. Darunter die Künstlerin Maria Luiko.

1904 in München als Marie Luise Kohn geboren, absolvierte Luiko ein Studium an der Münchner Akademie der Bildenden Künste und eine Ausbildung an der Kunstgewerbeschule. Sie fertigte Grafiken, Aquarelle und Ölbilder und schuf darüber hinaus Bühnenbilder und Marionetten. 1933 wurde sie aufgrund ihrer jüdischen Herkunft aus dem Reichsverband bildender Künstler Deutschlands ausgeschlossen und durfte nicht mehr ausstellen. Gemeinsam mit anderen verfolgten Künstler*innen gründete sie ein Marionettentheater und engagierte sich im Jüdischen Kulturbund. Am 20. November 1941 wurden Luiko, ihre Schwester und ihre Mutter gemeinsam mit 996 weiteren Münchner*innen nach Kaunas deportiert und ermordet.

Ihr Linolschnitt „Trauernde“ ist in unserer aktuellen Ausstellung #BildgeschichtenJMM zu sehen. Weitere Werke Luikos könnt ihr in einem digitalen Gedenkalbum über die Online-Sammlung des Münchner Stadtmuseums entdecken. Darin enthalten sind Werke aus dem @muenchnerstadtmuseum, dem @stadtarchivmuenchen, der Städtischen Galerie im @lenbachhaus und unserer Sammlung. Link in der Story!

Foto: Trauernde, Maria Luiko, München, 1938, JM 02.103/2007, © Jüdisches Museum München, Foto: Franz Kimmel

#MariaLuiko #Kaunas1941

#GLAMInstaWalk Mehr als nur eine schöne Fassade!

#GLAMInstaWalk Mehr als nur eine schöne Fassade!

Das Atelier Elvira, gegründet 1887 von Anita Augspurg und Sophia Goudstikker, ist heute berühmt für seine einzigartige Jugendstil-Fassade. Hier in der Von-der-Tann-Straße 15 gingen nicht nur Kund*innen des Fotoateliers ein und aus, sondern auch prominente Figuren der deutschen Frauenbewegung. 1894 hatten Augspurg und Goudstikker die „Gesellschaft zur Förderung geistiger Interessen der Frau“ gegründet, die sich neben der rechtlichen Gleichstellung (#Frauenwahlrecht) für Bildung und die Förderung berufstätiger Frauen einsetzte. Der Verein für Fraueninteressen besteht noch heute.
Dank Mitgliederlisten, die der Verein zurzeit digitalisiert, können wir spannende Verbindungen auch in unsere Sammlung ziehen. So war Ida Bloch, deren Porträt in unserer aktuellen Ausstellung #BildgeschichtenJMM zu sehen ist, spätestens ab 1903 eingetragenes Mitglied im Verein für Fraueninteressen. Auch ihr Mann, der Rechtsanwalt Dr. Eduard Bloch engagierte sich für den Verein. Er schulte die ehrenamtlichen Mitarbeiterinnen der Rechtsschutzstelle des Vereins.
79 Mitglieder des Vereins können über die Website des Geschichtsateliers Elvira bereits online recherchiert werden.

Fotos: (1) Außenfassade des Hofateliers Elvira in München, um 1900. © Münchner Stadtmuseum; (2) Porträt Ida Königsberger, später Bloch, München, 1885, JM 25.03/2010, © Jüdisches Museum München, © Jüdisches Museum München, Foto: Eva Jünger; (3) Ida Bloch und ihre Kinder, Hotatelier Elvira, Münchner Stadtarchiv, NL Bloch, DE-1992-JUD-V-164; (4) Porträt Eduard Bloch, Emil Elias Königsberger, München, um 1930, JM 25.01/2010, © Jüdisches Museum München, Foto: Franz Kimmel

#Erinnerungskultur #JugendstilMuc @monacensia_muc @deutschestheatermuseum @kunsthallemuc @muenchnerstadtmuseum @stadtarchivmuenchen

#Veranstaltung: Vergessene Künstlerinnen. Maria L

#Veranstaltung: Vergessene Künstlerinnen. Maria Luiko und Elisabeth Springer
Vortrag von Dr. Susanna Partsch

Die Künstlerinnen Maria Luiko und Elisabeth Springer wurden 1904 in München geboren. Ihre künstlerischen Ambitionen wurden in ihren liberal-jüdischen Elternhäusern gefördert, Luiko studierte an der Akademie der Bildenden Künste, Springer besuchte Kurse an der Malschule der Gewerbeschule an der Westenriederstraße. Wann sich die beiden erstmals begegnet sind, wissen wir nicht. Sie lernten sich aber sicher spätestens kennen, als beide Mitglied bei der progressiven Künstler*innen Vereinigung "Die Juryfreien" waren und erste Erfolge erzielten, die eine vor allem mit ihren Bildern, die andere mit ihren Skulpturen. Nach 1933 wurde ihnen die weitere Teilhabe am kulturellen Leben Münchens verwehrt. Sie engagierten sich im Jüdischen Kulturbund und bauten gemeinsam das Marionettentheater Münchner Jüdischer Künstler auf. Am 20. November 1941 wurden beide nach Kaunas deportiert, wo sie direkt nach ihrer Ankunft ermordet wurden.

Dr. Susanna Partsch lebt und arbeitet seit 1985 als Kunsthistorikerin und Autorin in München. Bereits 1981 zeigte sie im Ludwigshafener Wilhelm-Hack-Museum das Werk von Charlotte Salomon, letztes Jahr erschien ihre Biografie über Artemisia Gentileschi. Außerdem verfasst sie kontinuierlich Lexikonartikel über Künstlerinnen.

Eine Veranstaltung im Rahmen der Ausstellung „Bildgeschichten. Münchner Jüdinnen und Juden im Porträt“. Von 17.30-18.30 Uhr können Sie die Ausstellung gemeinsam mit der Kuratorin bei freiem Eintritt besuchen.

Di., 19. November 2024
19.00 Uhr: Vergessene Künstlerinnen. Maria Luiko und Elisabeth Springer. Vortrag und Gespräch mit Susanna Partsch
Eintritt frei.

17.30-18.30 Uhr: Bildgeschichten. Münchner Jüdinnen und Juden im Porträt. Kuratorinnenrundgang zur aktuellen Ausstellung
Eintritt frei. Teilnehmer*innenzahl begrenzt.

Weitere Infos und Anmeldung auf unserer Website!

B! (#Bildbeschreibung im Alternativtext)
Foto: links: Maria Luiko, © Stadtarchiv München; rechts: Elisabeth Springer, © Familienbesitz

#FemaleHeritage #Herstory #Künstlerinnen #MariaLuiko #Luiko #ElisabethSpringer

#WeRemember Erinnerung an den 9. November 1938 He

#WeRemember Erinnerung an den 9. November 1938

Heute vor 86 Jahren zerstörten NS-Angehörige unter Beteiligung der Münchner Bevölkerung Synagogen und Geschäfte. 1.000 als Juden verfolgte Münchner wurden in das Konzentrationslager Dachau verschleppt, darunter auch der Antiquitätenhändler Otto Bernheimer und seine Söhne. „Das Geschäftshaus am Lenbachplatz kam mit ein paar eingeworfenen Fensterscheiben davon“, schreibt Ottos Enkel, „den Familienmitgliedern allerdings erging es umso schlimmer.“ Der 61-jährige Otto Bernheimer wurde nach seiner Ankunft im Konzentrationslager kahlgeschoren und schwer misshandelt.

Nach seiner Freilassung begann Otto Bernheimer umgehend mit der Suche nach einer Ausreisemöglichkeit für seine Familie. Wie vielen Münchner*innen jüdischer Herkunft war auch Otto Bernheimer in der Nacht vom 9. auf den 10. November 1938 der Glauben an eine Zukunft in Deutschland genommen worden.

In einem Gedenkakt im Alten Rathaus erinnert die Landeshauptstadt München heute um 19.00 Uhr an ihre als Jüdinnen und Juden verfolgten Bürger*innen. Ihr könnt die Veranstaltung live auf dem YouTube-Kanal @nsdoku verfolgen.

B! (#Bildbeschreibung im Alternativtext)
Fotos: (1) Zerstörtes Schaufenster am Geschäftshaus Bernheimer, 10. November 1938, Stadtarchiv München, DE-1992-FS-NS-00094; (2) Büste Otto Bernheimer in der Ausstellung „Bildgeschichten. Münchner Jüdinnen und Juden im Porträt“, Eva Jünger.

Zitat: Konrad O. Bernheimer: „Narwalzahn und Alte Meister. Aus dem Leben einer Kunsthändlerdynastie“, @hoffmannundcampeverlag

#Gedenken9November1938 #Novemberpogrom @stadtarchivmuenchen

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#PostAus – Der jüdische Friedhof von Augsburg-Kriegshaber

Mit über 400 erhaltenen Grabsteinen gehört der Jüdische Friedhof Kriegshaber zu den bedeutendsten jüdischen Begräbnisstätten in Bayerisch-Schwaben. Bis 1816 bestatteten auch die Münchner Jüdinnen und Juden ihre Verstorbenen hier.

#PostAus – Die ehemalige Synagoge Schnaittach

Mordechai W. Bernstein (1905–1966) besuchte zwischen 1948 und 1951 rund 800 Orte mit jüdischer Geschichte in Deutschland. Wir begeben uns auf seine Spuren und stellen Ihnen in den kommenden vier Wochen Orte vor, die er besuchte – heute die ehemalige Synagoge in Schnaittach. Mit der Aktion #PostAus laden wir Sie ein, selbst auf Spurensuche zu gehen und Orte in Ihrer Nähe zu erkunden.

Die Alte Münchner Hauptsynagoge

Im September 1887 wurde die Münchner Hauptsynagoge in der Herzog-Max-Straße eingeweiht. Im Juni 1938 – also nicht einmal ein Jahr nach dem fünfzigjährigen Jubiläum – wurde der Prachtbau auf Befehl Hitlers abgebrochen, um einem vorgeblich dringend benötigten Parkplatz zu weichen. Die Synagoge war deutschlandweit die erste, die fünf Monate vor den Novemberpogromen zerstört wurde.