# Feiertage - Blog des Jüdischen Museums München

Nika sitzt an einem Tisch, auf dem ein Teller mit Latkes und ein Chanukka-Leuchter stehen

Latkes: Kartoffelpuffer zu Chanukka

Seit dem 7. Oktober ist Nika noch viel mehr mit Ihren Gedanken in Israel als sonst. Chanukka feiert die Münchnerin trotzdem mit allem, was dazugehört: Kerzen anzünden und Latkes braten. Wie sie sie zubereitet, zeigt sie unserer Gastautorin Marina Maisel und tauscht dabei mit ihr viele Gedanken aus.

Koch Ben zeigt den angerichteten Fisch in die Kamera

Nur zum Feiertag: Gefilte Fisch

Zweimal im Jahr bereitet der Münchner Gastronom Ben Malenboym Gefilte Fisch zu: zu Rosch Haschana und zu Pessach. Was das Rezept für ihn besonders macht, hat er unserer Gastautorin Marina Maisel verraten.

Hellblauer Seder-Teller mit hebräischer Inschrift und zwei Reliefs

Ein Seder-Teller für den „Rest der Geretteten“

In Museen sehen wir oft besonders alte, seltene oder kunstvoll gestaltete Objekte. Dieser Seder-Teller gehört nicht dazu. Was ist seine Geschichte?

Rezept: Wir backen Hamantaschen

Zu Purim gehören Hamantaschen: Mit Mohn- oder Nussfüllung, Schoko oder Marmelade, oder sogar herzhaft. Ganz egal, wie Sie Ihre Hamantaschen mögen, auf die Form kommt es an!

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Süßes zu Chanukka: Sufganiot

Krapfen, Berliner, Pfannkuchen oder eben: Sufganiot – wussten Sie, dass das Gebäck mit den vielen Namen traditionell an Chanukka gegessen wird? Grund dafür ist seine Zubereitung.

„Es war Mitte Dezember 1950, genau zu Erev Chanukka…“

Im Winter 1950 öffneten Mitarbeiter_innen des Rheinischen Museums mehrere Kisten mit Judaica. Die Kisten, die während des Kriegs ausgelagert worden waren, waren gerade erst wiederentdeckt worden.Sie enthielten zwanzig Chanukka-Leuchter und andere verlorengeglaubte Judaica. Mordechai W. Bernstein war dabei und berichtet von einem besonderen Chanukka-Abend…

Lasst uns feiern!

Feiertage sind Tage, an denen wir feiern. Ist eigentlich klar, das sagt ja schon der Name. Aber nicht jede_r von uns feiert auch alle Feiertage. Feierst Du z.B. Fronleichnam, Karneval und Halloween? Kennst Du Purim, Chanukka, das Zuckerfest oder den Día de los Muertos?

Chanukka-Leuchter, Messing mit Mamorsockel, 20. Jh., JM 03/1996, Foto: Franz Kimmel, © Jüdisches Museum München.

Kurz erklärt: Chanukka und Weihnukka

Acht Tage lang wird zur Winterzeit in jüdischen Familien das Lichterfest Chanukka gefeiert. Es erinnert an die Wiedereinweihung (hebr. Chanukka) des Jerusalemer Tempels und das in Hebräischen Schriften beschriebene „Ölwunder“. Im Laufe der Zeit haben sich dazu verschiedene Bräuche entwickelt, die aber auch von gesellschaftlichen Veränderungen beeinflusst wurden. Unter anderem hat sich Chanukka mit einigen Bräuchen rund um Weihnachten verbunden.

#Fundsachen: Geschichten aus der Sammlung

Mehrere alte Silberobjekte vor neutralem Hintergrund. Im Deckel der Silberdose ist in rot eine Inventarnummer zu erkennen.

Ein Breslauer Leuchterpaar für das Jüdische Museum München

Zwei Toraaufsätze aus Silber. Das moderne Design erinnert an Granatäpfel.

Wie Tora-Schmuck entsteht

Enzian-Stamperl für das Jüdische Museum

Ein Enzian-Stamperl für das Jüdische Museum München

Quadratischer flacher Karton mit gefaltetem Spitzenkragen, im Kartondeckel ist ein Faltkärtchen mit der Aufschrift „Spitzenhaus Rosa Klauber München, Theatinerstraße 35“

Ein Spitzenkragen für das Jüdische Museum

Hellblauer Seder-Teller mit hebräischer Inschrift und zwei Reliefs

Ein Seder-Teller für den „Rest der Geretteten“

Rosch Haschana Workshop

Kinderworkshop: Rosch Haschana – Ein süßes Neujahr!

Ende September beginnt im jüdischen Kalender das neue Jahr. In unserem Ferienprogramm dreht sich schon diese Woche alles um das Neujahrsfest.

Chanukka-Leuchter mit Bierflaschen

Bieriges Chanukka

Dezember ist der Monat der Lichter – auch im Judentum. In jüdischen Haushalten leuchten seit 7. Dezember die Kerzen des Chanukka-Leuchters. Wie Weihnachten ist auch Chanukka inzwischen für manche ein lukratives Geschäft. Ein Craft-Bier-Unternehmer bietet seit kurzem eine ganz besondere Chanukka-Ausstattung, die gut zu unserer Vorbereitung auf die nächste Ausstellung passt.

Dezember ist der Monat der Lichter. In jüdischen Haushalten leuchten seit 7. Dezember die Kerzen des Chanukka-Leuchters. Wie Weihnachten ist auch Chanukka inzwischen für manche ein lukratives Geschäft. Ein Craft-Bier-Unternehmer bietet seit kurzem eine ganz besondere Chanukka-Ausstattung, die gut zu unserer Vorbereitung auf die nächste Ausstellung passt.

Sukkot – Feiern und Essen in der Laubhütte

Nach dem jüdischen Kalender gibt es im Herbst ja so Einiges zu feiern. Die „Hohen Feiertage“, Rosch Haschana (Neujahr) und Jom Kippur (Versöhnungstag), sind soeben vorbei, da steht schon das nächste Fest vor der Tür: Sukkot.

Rosch Haschana – Süßes für das neue Jahr

Rosch Haschana, das jüdische Neujahrsfest, zählt zu den “Hohen Feiertagen”. Es dauert zwei Tage und ist ernst und fröhlich zugleich. Rosch Haschana ist nämlich das Fest des Gerichts, an dem nach der jüdischen Tradition drei Bücher geöffnet werden: das Buch des Lebens, das Buch des Todes und das Buch für das „Dazwischen“.

Schawuot – Blumen, milchiges und die göttliche Offenbarung

Wenn die Synagogen mit Blumen und frischem Grün geschmückt werden, milchige Köstlichkeiten auf dem Menü stehen, und religiös lebende Juden eine ganze Nacht mit dem Studium der Tora zubringen, dann ist es wieder so weit – Schawuot, das Wochenfest, wird gefeiert.

Pessach – die Freiheit feiern

Pessach ist ein besonderes Fest innerhalb des jüdischen Jahreskreises. Die Atmosphäre ist sehr feierlich und das aus gutem Grund. Pessach erinnert nämlich an ein ganz wichtiges Ereignis in der jüdischen Geschichte und Tradition: den Auszug der Israeliten aus Ägypten und das Ende der Knechtschaft unter dem Pharao. Und dies bedeutete vor allem eines: Freiheit! Wenn das kein Grund zum Feiern ist…

Das Jüdische Museum München auf Instagram - @juedischesmuseum

In der unmittelbaren Nachkriegszeit sicherten amer $In der unmittelbaren Nachkriegszeit sicherten amerikanische Hilfsorganisationen die Versorgung der Displaced Persons, die in München und den umliegenden DP-Camps ausharrten. Wusstet ihr, dass zu den "Hilfsgütern", die den DPs zur Verfügung gestellt wurden, auch Filmvorführungen gehörten? Organisiert wurden diese vom Joint Distribution Committee, von seinem Münchner Hauptquartier in der Siebertstraße 3 aus. Simone Gigliotti schreibt auf unserem #Blog über die Herausforderungen bei der Organisation und Durchführung dieses wenig bekannten Filmprogramms. Beitrag auf Englisch. \ In the immediate post-war period, American aid organisations ensured that the displaced persons who stayed in Munich and the surrounding DP camps were provided for. Did you know that the "relief supplies" provided to the DPs also included film screenings? These were organised by the Joint Distribution Committee from its Munich headquarters at Siebertstraße 3. Simone Gigliotti writes on our #blog about the challenges of organising and running this little-known film programme. #MuenchenDisplaced B! (#Bildbeschreibung im Alternativtext) Foto: © Simone Gigliotti$

Update München Displaced // Leon Garnczarski (Eng $Update München Displaced // Leon Garnczarski (English below) Gehen oder Bleiben? Diese Frage stellten sich viele Displaced Persons in der Nachkriegszeit. Die Tochter von Leon Garnczarski besuchte unsere Ausstellung #MuenchenDisplaced und zeigte uns Fotos ihres Vaters. Leon Garnczarski, geboren 1911 in Częstochowa, Polen, überlebte das Getto Łódź und mehrere Konzentrationslager. Als Displaced Person kam er nach Kriegsende in das Jewish Assembly Center in #Ainring, wo er seine spätere Frau kennenlernte. Die beiden planten eine Auswanderung nach Amerika, doch entschieden sich im letzten Moment zu bleiben. Garnczarski begann in der Favorite-Bar und der Roxy-Bar in München in der Goethestraße zu arbeiten und zog 1962 mit der Familie nach München. \ Go or stay? Many Displaced Persons asked themselves this question in the post-war period. Leon Garnczarski's daughter visited the #MunichDisplaced exhibition and showed us photos of her father. Leon Garnczarski, born in 1911 in Częstochowa, Poland, survived the Łódź ghetto and several concentration camps. As a displaced person, he came to the Jewish Assembly Center in #Ainring after the end of the war, where he met his future wife. The two planned to emigrate to America, but decided to stay at the last moment. Garnczarski began working in the Favorite Bar and the Roxy Bar in Munich's Goethestrasse and moved to Munich with his family in 1962. Fotos: (1) Abschied vor dem geplanten Aufbruch nach Amerika von Frau und Tochter, München 1949 © Privatbesitz; (2) Leon Garnczarski vor der Bar Roxy, zwischen 1961 und 1963, © Privatbesitz$

Noch keine Pläne für das lange Wochenende? Besu

Noch keine Pläne für das lange Wochenende?

Besucht unsere aktuelle Ausstellung #MuenchenDisplaced oder lernt das Museum bei einem öffentlichen Rundgang kennen.

Unsere Termine:

Karfreitag: geöffnet
Samstag & Ostersonntag:
📍13.30-14.30: Öffentlicher Rundgang „München Displaced. Der Rest der Geretteten“
📍15.00-16.00: Öffentlicher Rundgang „Das Jüdische Museum München. Unser Haus“
Ostermontag: geöffnet

Auch unser Museumscafé (@Coucou.food.market) freut sich auf euren Besuch!

B! (#Bildbeschreibung im Alternativtext)
Foto: © Lena Scharbert

Update München Displaced // Jüdisches Krankenhau

Update München Displaced // Jüdisches Krankenhaus (English below)

Nach Kriegsende war der Bedarf nach einer medizinischen Infrastruktur für ehemals NS-Verfolge groß. Deshalb wurde 1946 ein UNRAA-Hospital im Gymnasium Max-Josef-Stift eröffnet. Hier konnten unter anderem Jüdinnen und Juden, die sich nicht von deutschen Ärzt*innen behandeln lassen wollten, medizinische Versorgung erhalten. Später wurde das Krankenhaus als jüdisches Krankenhaus geführt. Ein Patient war Samuel Pioro, der 1949 ins Jüdische Krankenhaus kam. Nach einem Besuch in der Ausstellung #MuenchenDisplaced machte seine Tochter uns auf eine einzigartige Fotosammlung in der Sammlung des Jüdischen Museums Berlin (@juedischesmuseumberlin) aufmerksam. Bilder daraus könnt ihr auf unserem #Blog ansehen.
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After the end of the war, there was a great need for medical infrastructure for former Nazi victims. Therefore, in 1946, a UNRAA hospital was opened in the Max-Josef-Stift Gymnasium. Here, among others, Jewish patients who did not want to be treated by German doctors could receive medical care. Later, the hospital was run as a Jewish hospital. One of the patients was Samuel Pioro, who came to the Jewish Hospital in 1949. After visiting the #MuenchenDisplaced exhibition, his daughter drew our attention to a unique photo collection in the collection of the Jewish Museum Berlin (@juedischesmuseumberlin). You can see pictures from it on our #Blog.

B! (#Bildbeschreibung im Alternativtext)
Foto: Krankensaal mit Patienten im jüdischen Krankenhaus München-Bogenhausen, München ca. 1. April 1949 – 31. Mai 1951; Jüdisches Museum Berlin, Inv.-Nr.2014/381/27

#DisplacedPersons #MuenchenDisplaced

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Ein Haus auf Reisen (II)

Gestern hat Sukkot, das Laubhüttenfest, das an die 40-jährige Wanderschaft der Israeliten in der Wüste erinnert, begonnen. Bis vor drei Wochen war eine Laubhütte in unserer am 1. September zu Ende gegangenen Ausstellung zu sehen.

LIGHT MY FIRE! EINE Chanukka- App aus New York

Es ist wieder Chanukka – das achttägige an die Rückeroberung des Tempels 164 v.u.Z erinnernde Lichterfest! Heute Abend wird das vierte Licht entzündet!

Pessach im Perlacher Forst

Vor drei Wochen hatte das Jüdische Museum München Besuch aus den USA: Rabbi David Lapp, der in den 1960er Jahren als Militärrabbiner der US-Army in München stationiert war, kam aus New Jersey, um unserer Sammlung seinen transportablen Tora-Schrein, den er auch in München verwendet hatte, zu übergeben und in einem Vortrag über seine Zeit in München zu erzählen. Wir haben hier darüber berichtet.