Kategorie: Stimmen - Seite 4 - Blog des Jüdischen Museums München

Blick ins Home Office. © privat

Aus dem Homeoffice (2) – Vom Bücherstapel zur Ausstellung

Die vorübergehende Schließung des Jüdischen Museums München bedeutet nicht, dass die Arbeit stillsteht. Stattdessen konzentrieren sich die Mitarbeiter_innen im Home-Office auf kommende Ausstellungen und Projekte. In diesem Blogbeitrag stellen wir eine dieser Ausstellungen und die Arbeit im Home-Office kurz vor.

Einblick in die Wechselausstellung, © Franz Kimmel

Aus dem Homeoffice (1) – Hätte, könnte, wäre… Ist aber nicht. – Kommt aber noch!

Vor knapp zwei Wochen, am 17.03.2020, hätte unsere neue Wechselausstellung „Von der Isar nach Jerusalem – Gabriella Rosenthal (1913-1975) – Zeichnungen“ eröffnet werden sollen. Stattdessen wurde ein paar Tage vorher das Jüdische Museum München geschlossen, um die Ausbreitung des Corona-Virus im öffentlichen Raum einzudämmen. Was bedeutet das nun für die Ausstellung?

Kurz vorm Ende von »Schibbolet!« Stimmen aus dem Gästebuch

Unsere aktuelle Wechselausstellung „Sag Schibbolet! Von sichtbaren und unsichtbaren Grenzen“ ist noch diese Woche zu sehen. Zum Ausstellungsende werfen wir einen Blick in unser Gästebuch.

Stefanie Oswalt und Eva Umlauf beim Zeitzeugenabend im Jüdischen Museum München am 23.1.2020

„Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus“: Zeitzeugengespräch mit Eva Umlauf

Nur wenige Tage vor dem heutigen „Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus“ nutzen zahlreiche Interessierte die Gelegenheit dem von Stefanie Oswalt moderierten Zeitzeugengespräch mit Eva Umlauf zu folgen. Gemeinsam schrieben sie das Buch „Die Nummer auf deinem Unterarm ist blau wie deine Augen“, das das bewegte Leben von Eva Umlauf nachvollzieht.

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Ein jüdischer Don Quijote

Scholem J. Abramowitsch gilt als „Großvater der jiddischen Literatur“, weit bekannter ist er unter seinem Heteronym Mendele Moicher Sforim, Mendele der Buchhändler. In den Geschichten, die er Mendele erzählen lässt, schuf Abramowitsch ab Mitte der 1860er Jahre eine ostjüdische Lebenswelt, die noch heute unser Bild vom Schtetl und seinen Bewohnern prägt. Susanne Klingenstein stellt am 26.11.2019 im Jüdischen Museum München ihre Neuübersetzung seiner Erzählung „Die Reisen Benjamins des Dritten“ vor.

aktiv gegen Vorurteile

Aktiv gegen Vorurteile: Jugendmedientagung zu Gast im Jüdischen Museum München

Am Montag konnten 54 Teilnehmer*innen des Projekts Aktiv gegen Vorurteile im Rahmen einer Jugendmedientagung virtuelle Streetart gestalten, eigene Radiobeiträge aufnehmen, mit einem Greenscreen tricksen und vieles mehr. Zum zweiten Mal veranstaltete das JFF –Institut für Medienpädagogik die Tagung für Jugendliche im Jüdischen Museum München. Dabei setzten die Teilnehmer*innen Zeichen gegen Vorurteile.

Peter Neumaier Buch

„Am Anfang gab es keine zusammenhängende Erzählung.“ – Peter Neumaier erinnert an den Münchner Rechtsanwalt Ernst Seidenberger

In seinem Buch „Wehe dem, der allein ist!“ rekonstruiert Peter Neumaier die Geschichte seines Großvaters Ernst Seidenberger, der als Münchner Rechtsanwalt mit jüdischer Herkunft von den Nationalsozialisten verfolgt wurde und gibt dabei faszinierende Einblicke in die Dynamik familiären Erinnerns. Im Juli stellte er sein Buch im NS-Dokumentationszentrum vor.

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„Uns war bewusst, wie viel Glück wir hatten…“

Von 1933 bis 1945 wurden an den Grenzen des nationalsozialistischen Deutschen Reichs und seiner beherrschten Territorien hunderttausende Flüchtlingsschicksale entschieden. Auch aus München mussten ab 1933 tausende jüdische Bewohnerinnen und Bewohner vor antisemitischer Verfolgung fliehen. Grenzübergänge und Grenzbahnhöfe sowie exponierte Abschnitte der „grünen Grenze“ wurden zu den Brennpunkten dieser Massenfluchtbewegung. In unserer Sonderausstellung Sag Schibbolet! stehen zehn Audiostationen, die Grenzsteinen an den deutschen Außengrenzen der 1930er und 1940er Jahre nachempfunden sind. Sie stehen symbolisch für diese Fluchtbewegung und erzählen Münchner Flucht- und Grenzgeschichten der Jahre 1933 bis 1945.

#Fundsachen: Geschichten aus der Sammlung

Mehrere alte Silberobjekte vor neutralem Hintergrund. Im Deckel der Silberdose ist in rot eine Inventarnummer zu erkennen.

Ein Breslauer Leuchterpaar für das Jüdische Museum München

Zwei Toraaufsätze aus Silber. Das moderne Design erinnert an Granatäpfel.

Wie Tora-Schmuck entsteht

Enzian-Stamperl für das Jüdische Museum

Ein Enzian-Stamperl für das Jüdische Museum München

Quadratischer flacher Karton mit gefaltetem Spitzenkragen, im Kartondeckel ist ein Faltkärtchen mit der Aufschrift „Spitzenhaus Rosa Klauber München, Theatinerstraße 35“

Ein Spitzenkragen für das Jüdische Museum

Hellblauer Seder-Teller mit hebräischer Inschrift und zwei Reliefs

Ein Seder-Teller für den „Rest der Geretteten“

Briefe an Maria Baumann

Landauer, der Rückkehrer (3/3)

Acht Jahre verbrachte Kurt Landauer im Exil in der Schweiz. Aufgrund seiner jüdischen Herkunft war er von den Nationalsozialisten verfolgt worden, vier seiner Geschwister sind in der Schoa ermordet worden. Dennoch kehrte Landauer im Juni 1947 nach Deutschland zurück. Nicht nur seine Verbundenheit zum FC Bayern München bewegte ihn zu diesem Schritt.

Landauer, der als Jude Verfolgte (2/3)

1932 hat Kurt Landauer den FC Bayern München als Präsident zur ersten Deutschen Meisterschaft geführt. Ein Jahr später musste er sein Amt als Präsident niederlegen. Mit der politischen Machtübergabe an die Nationalsozialisten wurde die Fußballarena genau wie das übrige öffentliche Leben zum Austragungsort von Ausgrenzung und Verfolgung. 1939 blieb Landauer nur noch der Weg ins Exil.

Landauer, der Fußballer und Präsident bis 1933 (1/3)

Heute vor 135 Jahren wurde Kurt Landauer geboren. Als Präsident führte er den FC Bayern München 1932 zur ersten Deutschen Meisterschaft. Nach der Machtübergabe an die Nationalsozialisten 1933 war Landauer wegen seiner jüdischen Herkunft gezwungen, als Präsident zurückzutreten. Er überlebte die Schoa im Exil in Genf und kehrte 1947 nach München zurück. Das Jüdische Museum München hat Landauers Briefe aus den Jahren 1944-1948 erworben. Diese geben einen Einblick in sein Leben im Exil und die Beweggründe seiner Rückkehr. Anlässlich seines Geburtstags möchten wir Kurt Landauer auf unserem Blog noch einmal vorstellen.

Grenzstein in der Ausstellung "Sag Schibbolet!" Foto: © Franz Kimmel

„Meiner Träume Internationale“

Dass die Fremde heimisch mir geworden

Weist des Traumes lächelnd leise Spur

Zwischen neuen und verlornen Orten

Spann der Traum nun seine Silberschnur

(Auszug aus: Schalom Ben-Chorin, Traumgeographie, Jerusalem 1938)

(vorne, v.l.n.r.) Rita Valiukonytė, Kulturattachée der litauischen Botschaft, Dr. Mindaugas Kvietkauskas, litauischer Kulturminister, Bernhard Purin, Direktor des Jüdischen Museum München.

Der litauische Kulturminister zu Gast im Jüdischen Museum München

Heute besuchten der amtierende Kulturminister Litauens, Dr. Mindaugas Kvietkauskas, zusammen mit Vertreterinnen der Botschaft der Republik Litauen in Deutschland das Jüdische Museum München.

Museumsexperten unterstützen Professor Peter Schäfer und das Jüdische Museum Berlin

Zahlreiche Museumsmitarbeiter, darunter auch viele aus Jüdischen Museen, haben zu den jüngsten Vorgängen um das Jüdische Museum Berlin Stellung genommen:

Das Jüdische Museum München auf Instagram - @juedischesmuseum

Leon Wasser kam 1945 als Displaced Person nach Mü $Leon Wasser kam 1945 als Displaced Person nach München, wo er sich ein neues Leben aufbaute und eine Karriere als Zahnarzt begann. Auf unserem #Blog schreibt seine Tochter, Prof. Shulamit Almog aus Haifa, über ihre Versuche, mehr über die Vergangenheit ihres Vaters zu erfahren. Ihre Recherche brachte sie auch in unsere Ausstellung #MuenchenDisplaced. Lest mehr auf unserem #Blog. Beitrag auf Englisch. \ Leon Wasser came to Munich as a Displaced Person in 1945, built a new life for himself and began a career in dentistry. On our #Blog his daughter, Prof. Shulamit Almog from Haifa, writes about her attempts to learn more about her father´s past. Her research also brought her to our #MuenchenDisplaced exhibition. Find out more on our #Blog. Foto: Leon Wasser with his mother Gitle and his sister Aliza © Shulamit Almog$

Heute Abend beginnt #Pessach. Den Anfang des achtt

Heute Abend beginnt #Pessach. Den Anfang des achttägigen Fests markiert der Pessach-Seder, an dem mit bestimmten Speisen an den Auszug der Israeliten aus Ägypten erinnert wird. In vielen Familien werden die auf besonderen Tellern angerichtet.

Dieser Sederteller aus unserer Sammlung stammt aus der Werkstatt des Münchner Schildermachers und Kunstgewerblers Heinrich Schwed (1880–1962). Schwed eröffnete 1923 eine Werkstatt im Münchner Stadtteil Neuhausen, wo er unter anderem auch jüdische Ritualgeräte und Teller mit hebräischen und jiddischen Inschriften herstellte. Er arbeitete nach eigenen Entwürfen und nutze ein in der Schilderherstellung gebräuchliches Ätzverfahren. Für diesen Sederteller von 1924 wählte Schwed Darstellungen und Zitate aus der Pessach-Haggada. Umlaufend um die Tellermitte, dem Platz für die Mazzot, steht deren Anfangszitat: „Das ist das Brot der Bedrängnis, das unsere Väter in Ägypten aßen...“ Heinrich Schwed musste seinen Betrieb 1938 unter Zwang verkaufen und mit seiner Frau und seinen beiden Töchtern nach Buenos Aires emigrieren. Seine kunstgewerblichen Arbeiten waren lange Zeit vergessen. 2009 wurden Judaica aus Schweds Werkstatt im Studienraum des Jüdischen Museums erstmals ausgestellt.

Wir wünschen, insbesondere in diesem Jahr, allen, die feiern, ein friedliches Pessach-Fest!

Seder-Teller, Marke: Chaim ben Mordechai Halevi, 1924, Messing geätzt, JM 10.02/2009, Foto: © Franz Kimmel

In der unmittelbaren Nachkriegszeit sicherten amer $In der unmittelbaren Nachkriegszeit sicherten amerikanische Hilfsorganisationen die Versorgung der Displaced Persons, die in München und den umliegenden DP-Camps ausharrten. Wusstet ihr, dass zu den "Hilfsgütern", die den DPs zur Verfügung gestellt wurden, auch Filmvorführungen gehörten? Organisiert wurden diese vom Joint Distribution Committee, von seinem Münchner Hauptquartier in der Siebertstraße 3 aus. Simone Gigliotti schreibt auf unserem #Blog über die Herausforderungen bei der Organisation und Durchführung dieses wenig bekannten Filmprogramms. Beitrag auf Englisch. \ In the immediate post-war period, American aid organisations ensured that the displaced persons who stayed in Munich and the surrounding DP camps were provided for. Did you know that the "relief supplies" provided to the DPs also included film screenings? These were organised by the Joint Distribution Committee from its Munich headquarters at Siebertstraße 3. Simone Gigliotti writes on our #blog about the challenges of organising and running this little-known film programme. #MuenchenDisplaced B! (#Bildbeschreibung im Alternativtext) Foto: © Simone Gigliotti$

Update München Displaced // Leon Garnczarski (Eng $Update München Displaced // Leon Garnczarski (English below) Gehen oder Bleiben? Diese Frage stellten sich viele Displaced Persons in der Nachkriegszeit. Die Tochter von Leon Garnczarski besuchte unsere Ausstellung #MuenchenDisplaced und zeigte uns Fotos ihres Vaters. Leon Garnczarski, geboren 1911 in Częstochowa, Polen, überlebte das Getto Łódź und mehrere Konzentrationslager. Als Displaced Person kam er nach Kriegsende in das Jewish Assembly Center in #Ainring, wo er seine spätere Frau kennenlernte. Die beiden planten eine Auswanderung nach Amerika, doch entschieden sich im letzten Moment zu bleiben. Garnczarski begann in der Favorite-Bar und der Roxy-Bar in München in der Goethestraße zu arbeiten und zog 1962 mit der Familie nach München. \ Go or stay? Many Displaced Persons asked themselves this question in the post-war period. Leon Garnczarski's daughter visited the #MunichDisplaced exhibition and showed us photos of her father. Leon Garnczarski, born in 1911 in Częstochowa, Poland, survived the Łódź ghetto and several concentration camps. As a displaced person, he came to the Jewish Assembly Center in #Ainring after the end of the war, where he met his future wife. The two planned to emigrate to America, but decided to stay at the last moment. Garnczarski began working in the Favorite Bar and the Roxy Bar in Munich's Goethestrasse and moved to Munich with his family in 1962. Fotos: (1) Abschied vor dem geplanten Aufbruch nach Amerika von Frau und Tochter, München 1949 © Privatbesitz; (2) Leon Garnczarski vor der Bar Roxy, zwischen 1961 und 1963, © Privatbesitz$

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Regisseurin Paula Eiselt

„Das hier ist eine universale Geschichte über weibliche Selbstermächtigung“: Interview mit Regisseurin Paula Eiselt

Drei Fragen zum Dokumentarfilm an Regisseurin Paula Eiselt („93Queen“)

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Das Jüdische Museum München auf dem 34. DOK.fest: „Claude Lanzmann: Spectres of the Shoa“ von Adam Benzine aus dem Jahr 2015

Das diesjährige Dok.fest geht in die zweite Woche und wir präsentieren an diesem Mittwoch, den 15. Mai, unseren zweiten Film, den wir in Kooperation mit dem Filmfestival im Filmmuseum zeigen: Claude Lanzmann: Spectres of the Shoa. Dieser 40-minütige Film aus dem Jahr 2015 ist eine filmische Hommage an den im vergangenen Jahr verstorbenen Regisseur und Intellektuellen Claude Lanzmann, der mit seinem 9,5-stündigen Dokumentarfilm SHOA aus dem Jahr 1985 einen Meilenstein der Filmgeschichte geschaffen hat und ein unüberwindbares filmisches Zeugnis über die Vernichtung der europäischen Juden.

Ruchie Freier (4.v.l.) und das Team von Ezras Nashim

Das Jüdische Museum München präsentiert auf dem 34. DOK.fest „93Queen“ von Paula Eiselt

Das DOK.fest München zeigt in diesem Jahr zwei Dokumentarfilme in Kooperation mit dem Jüdischen Museum München. Einer davon ist „93Queen“. Er spielt im New Yorker Stadtteil Borough Park, Heimat einer der größten jüdisch-orthodoxen Gemeinschaften außerhalb Israels. Allen Widerständen zum Trotz will eine Gruppe chassidischer Frauen einen rein weiblichen Rettungsdienst einführen – von Frauen für Frauen. Initiatorin ist Ruchie Freier: streng orthodoxe Jüdin, Mutter von sechs Kindern und Anwältin.